לדלג לתוכן

ביאור:תהלים קיט קסה

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.





שלום רב לאוהבי תורתך?

[עריכה]

(תהלים קיט קסה): "שָׁלוֹם רָב לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ; וְאֵין-לָמוֹ מִכְשׁוֹל"

האמנם לאוהבי התורה יש שלום? הרי, כפי שניתן לראות במזמור קיט, המשורר עצמו נקלע למריבות ומאבקים קשים סביב התורה (ראו למשל בבית ר )!

1. ייתכן שהכוונה לשלום מיצר הרע. לדברי חז"ל, כשאדם עוסק בתורה מתוך אהבה, התורה מצילה אותו מיצר הרע, ולכן לאוהבי התורה יש "שלום רב", "ואין למו מכשול" של עבירה. (ע"פ מלבי"ם)

2. אולי "שלום" מלשון שלמוּת - אוהבי התורה מגיעים לשלמות רוחנית, ואין להם מכשול בדרך לשלמות זו (ע"פ המאירי) .

3. ואולי המשורר מדבר על אנשים שאוהבים רק את התורה, כלומר רק את החלק העיוני - ולא את החלק המעשי; הם יושבים בישיבות ולומדים, ואינם יוצאים למאבקים על קיום מצוות התורה בציבור. לכן הם נהנים משלום רב, ואין להם מכשול. אך המשורר עצמו אינו כזה - הוא אינו אוהב רק את התורה, הוא אוהב גם את המצוות, החוקים, המשפטים וכו' (כמו שכתוב שני פסוקים אחר כך: "שָׁמְרָה נַפְשִׁי עֵדֹתֶיךָ; וָאֹהֲבֵם מְאֹד"); ולכן הוא אינו מסתפק בלימוד, אלא יוצא למאבקים ציבוריים, ומסתבך במריבות. לפי זה, הפסוק "שלום רב לאוהבי תורתך..." נאמר בנימה של קנאה - המשורר מקנא באנשים שאוהבים רק את התורה, ולומדים תורה בשקט ובשלוה; והדבר מתאים לתוכן של בית ש .


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:שלום רב לאוהבי תורתך?


מקורות

[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-05-15.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/thlim/th-119-165